——01——
轩窗帘幕皆依旧，只是堂前欠一人。
——白居易《重到毓村宅有感》
窗帘和窗子依旧保持着原来的样子，只是缺少了一个人。这个人就是初恋湘灵，可惜她已经不在堂前了，留下了深深的怀念和遗憾。
白居易在被贬江州途中，机缘巧合遇到了心心念念的女友，一别十多年，再见时得知她40岁还未嫁人时，心里满满是歉意与愧疚。
湘灵知道此生已经不可能在一了，于是就不自觉地失踪了，白居易全城找她，找至旧故居，看到曾经熟悉的景象，心中涌起对过去种种生活的怀念。
白居易一个人傻傻呆呆的站着，物是人非啊，这对恋人的分开，是我最意难平的一对了。
——02——
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。
千里孤，无处话凄凉。
——苏轼《江城子·十年生死两茫茫》
这是一首深情悼念亡妻的词，表达了苏轼对妻子王弗深深的思念和无尽的悲伤。
王弗是苏轼的知己和贤内助，16岁嫁与他，27岁香消玉殒。她的去世对苏轼来说是一个巨大的打击。
妻子去世后，生死相隔十年，虽然尽力不去想她，但仍然难以忘怀。他孤独一人，远在千里之外，无法诉说心中的凄凉和悲伤。这首词充满了深情和悲伤，是苏轼对妻子深情的缅怀。
——03——
物是人非事事休，欲语泪先流。
——李清照《武陵春·春晚》
李清照是一位才华横溢的女词人，她的生活历经了许多变故，包括丈夫的离世，国家的沦陷。
在这样的背景下，“物是人非事事休”不仅表达了她对过去美好生活的怀念，也反映了她对现实生活的无奈和接受。
“欲语泪先流”则揭示了她内心深处的悲痛和哀愁，无法用言语表达，只能以泪洗面。这首诗表达了作者对过去事物的深深眷恋，同时也揭示了时间流逝，人事已非，无法回到过去的悲痛心情。
——04——
最是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌，垂泪对宫娥。
——李煜《破阵子·四十年来家国》
李煜作为南唐最后一个皇帝，在国破家亡之时不幸被俘，眼睁睁地看着自己的国家沦陷却无能为力。他在这种巨大的打击之下无助和悲痛的心情。
李煜在国破家亡的背景下，于仓皇之中离开家庙，面对教坊奏响的离别之歌，与宫娥们泪眼相对，进一步强调了他内心的痛苦和无助。
它们也揭示了那个时代的残酷和悲凉，让人不禁为之心痛。
——05——
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
——白居易《梦微之》
白居易和元稹（微之）的是一对交情深厚的朋友，两人都是唐代著名的文学家和政治家，相互扶持，共同进退。元稹去世后，白居易十分悲痛，写下了这首诗来表达他对元稹的深深怀念。
“君埋泉下泥销骨”意味着元稹已经去世，身体化为泥土，魂魄也消散了。“我寄人间雪满头”则表达了白居易在人间孤独生活，满头白发，心中充满了对元稹的思念和悲伤。
整首诗充满了深情和悲伤，是白居易对元稹深情的怀念。它也反映了作者对人生短暂和生死无常的感慨和思考。
——06——
亦知合被才名折，二十三年折太多。
——白居易《醉赠刘二十八使君》
白居易与刘禹锡两人都是唐代著名的文学家，他们在政治上都有抱负，但却屡次遭受贬谪和打压。
这首诗表达了人对刘禹锡的深深理解和真诚劝慰，同时也对其遭遇深表同情和不平。对刘禹锡被贬二十三年的坎坷遭遇，才华被埋没的无奈，除了表示了无限感慨和不平，还有对整个时代的不满和控诉。
人生能有多少十年，而刘禹锡那是足足23年，刘郎承受实在太多了。
——07——
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
——白居易《长恨歌》
这首诗的背景是唐明皇和杨玉环的爱情故事，杨玉环死后，唐明皇对她的思念日益增加，哪怕是她的魂魄出现在梦里相见也好啊，可惜，连这个么简单的要求都是奢侈。
白居易表面上写的是历史悲剧，暗地里却写杳无音信的初恋湘灵，母亲棒打鸳鸯之后，再也不见，这种剜心的痛谁又能懂呢？
——08——
虚负凌云万丈，一生襟抱未曾开。
——崔珏《哭李商》
崔珏与李商是好友，他通过这首诗表达了对李商的敬仰和惋惜。李商有着凌云万丈的才华，却未能实现他的抱负。一生中，他怀揣着宏大的志向，却未能得以实现。这表达了作者对挚友的深深怀念和对才华被埋没的痛惜。
李商隐出身于寒门，得益到族叔的教育，后来受到高官令狐楚的细心栽培，最后又成为了另一高官的女婿，这么一看好像平步青云，然后命运却跟他开了个玩笑，他从此卷入了这牛李党争的漩涡中，在夹缝中生存的他喘不过气来，再多的才华，再多的抱负最终都是“此情可待成追忆？只是当时已惘然。”
——09——
茫然十年事，倚杖数栖鸦。
——陈与义《试院书怀》
陈与义的《试院书怀》是一首抒发对世事沧桑、物是人非的感慨之诗。“茫然十年事，倚杖数栖鸦”这两句诗，表达了作者对过去十年间发生的事情感到迷茫和感慨，倚着拐杖数着栖息的乌鸦，抒发出岁月不饶人的感慨。
这是陈与义在宋朝时期参加科举考试时所作。当时他经历了多次贬谪，饱受世事的沧桑和岁月的无情。在这首诗中，他通过描述自己倚杖数栖鸦的情景，表达了对世事沧桑、岁月无情的感慨。
——10——
一生负气成今日，四海无人对夕阳。
——陈寅恪《忆故居》
陈寅恪的《忆故居》是一首表达对故居思念，感慨一生经历的诗。“一生负气成今日，四海无人对夕阳”这两句诗，表达了作者对故居的深深思念，以及一生负气，四海无人与之共赏夕阳的感慨。
陈寅恪在晚年因为政治原因被困于故居，生活艰辛。在这首诗中，他通过描述对故居的思念和对一生的回顾，表达了对世事沧桑、人生不易的感慨。
——11——
半生忧患里，一梦有无中。
——陈师道《除夜对酒赠少章》
陈师道的《除夜对酒赠少章》是一首写人生无常、时光易逝的感慨之诗。“半生忧患里，一梦有无中”这两句诗，表达了作者对过去的半生充满忧虑和焦虑，而这一切都如同一场梦，让人感到有无相间的虚幻和迷茫。
宋神宗元丰六年（1083年），陈师道被任命为徐州教授。当时他生活清贫，妻子病逝后更是雪上加霜。在除夕之夜，他与朋友一起饮酒，感慨万千，写下了这首诗。
——12——
我未成名卿未嫁，可能俱是不如人。
——罗隐《赠妓云英》
罗隐的《赠妓云英》是一首描绘自己与云英命运不济，未能实现人生价值的感慨之诗。“我未成名卿未嫁，可能俱是不如人”这两句诗，表达了作者与云英命运相似，可能都不如人意。
罗隐在唐朝时期参加科举考试，屡屡落第，生活漂泊不定。而云英也未能嫁人，命运不济。在这首诗中，罗隐通过描述自己与云英的相似命运，表达了对人生不易的感慨。
——13——
万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏。
——王守仁《因雨和杜韵》
这是一首描绘雨夜愁思的诗。“万里沧江生白发，几人灯火坐黄昏”这两句诗，表达了作者对世事沧桑、岁月无情的感慨。
王守仁在晚年因多次被贬而心灰意冷，在偏远的贵州地区度过余生。在这首诗中，他通过描述雨夜的愁思，表达了自己对世事沧桑、岁月无情的感慨，当然还有孤独凄清。
——14——
心似已灰之木，身如不系之舟。
——苏轼《自题金山画像》
这是一首深感人生无常，心境空寂的诗。“心似已灰之木，身如不系之舟”这两句诗，表达了作者对世事沧桑、物是人非的感慨。
苏轼历经人生坎坷，面临老之将至。他用自嘲的口吻描述了自己的一生，对世事沧桑、身不由己的感慨深刻。在这两句诗中，他将自己比作已灰之木，不系之舟，形象地表达了自己对世事沧桑、身心疲惫的感慨当然，还有对自由的向往，做一个无拘无束的游人。
——15——
壮年抱羁恨，梦泣生白头。
——李贺《崇义里滞雨》
是一首描绘壮年抱负，梦泣生白头的悲凉之诗。“壮年抱羁恨，梦泣生白头”这两句诗，表达了作者抱负无法实现的悲愤，以及时光流逝、岁月无情的感慨。
李贺生活在唐朝末期，当时社会动荡，政治黑暗。李贺自幼聪慧，抱负远大，但因种种原因未能实现。在这首诗中，他通过描述自己壮年时的抱负和梦中的哭泣，表达了对岁月无情、人生易老的感慨。
——16——
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》
这是一首深切关注遗民苦难，谴责南宋朝廷无心抗敌，沉溺于苟安的悲愤之诗。“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”这两句诗描绘了遗民们在金人铁蹄下苦苦挣扎，年年盼望南宋朝廷收复失地的情景。
南宋时期，朝廷偏安一隅，不思收复失地。陆游关注民间疾苦，作此诗以表达对遗民的深切同情。“遗民泪尽胡尘里”描绘了遗民们生活在金人的铁蹄下，眼泪已经流尽；“南望王师又一年”则表达了他们年年盼望朝廷能够收复失地，却一次次失望。
——17——
今岁重寻携手处，空物是人非春暮。
——李元膺《茶瓶儿·去年相逢深院宇》
跟白居易大同小异，宋朝时期，李元膺在庭院中重游故地，怀念起去年此时与心爱的人相会的情景。然而，如今物是人非，人去春还在，却再也不是曾经的那个人了。“今岁重寻携手处”表达了他对过去美好时光的怀念；“空物是人非春暮”则表达了他对物是人非的深深感慨。
——18——
可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人！
——陈陶《陇西行四首·其二》
唐朝时期，边疆战争频繁，许多无辜的生命在战争中消逝。陈陶作为一位诗人，通过诗歌表达了对战争的深深痛惜和对和平的渴望。“可怜无定河边骨”描绘了战场上堆积如山的尸体，表达了诗人对战争的无情批判；“犹是春闺梦里人”则通过梦中思念的春闺少妇与河边骨的对比，揭示了战争对普通家庭的摧残和伤害。
——19——
白骨露於野，千里无鸡鸣。
——曹操《蒿里行》
三国时期，社会动荡，战争频繁，曹操作为一代枭雄也亲身经历了许多战乱。诗中“白骨露於野”描绘出战场上尸体遍野的惨烈景象，“千里无鸡鸣”则形象展示出战乱导致民间荒凉，鸡犬不宁，生活陷入极度困苦的状况。
战乱之下百姓的悲惨生活和荒凉景象，体现了曹操对于时代痛苦的敏锐洞察和深深同情，让人在历史的沧桑中感受到诗人的人文关怀。
——20——
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
——白居易《寒食野望吟》
清明节，人们在冥冥之中呼唤逝去的亲人，但却无法再听到他们的声音，只能在暮色中独自悲伤地离去。
唐朝时期，清明节扫墓祭奠亲人是一种重要的传统文化习俗。白居易作为一个深受儒家思想影响的诗人，对于家庭、亲情有着深厚的感情，因此在清明节这个特殊的日子里，他通过诗歌表达了对逝去亲人的思念和悲伤。
——21——
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 》
杜甫在唐朝由盛转衰时期，他有一次从单位回家的路上，亲眼目睹了朝廷的腐败和社会的不公。也是这次回家，发现儿子饿死在家中，他痛苦万分。
他通过这首诗揭示了社会上贫富差距的严重，权贵豪门奢侈无度，而穷人却饥寒交迫，生路艰难。表达了对穷苦人民的深深同情和对社会不公的严厉指责。
——22——
世间无限丹青手，一片伤心画不成。
——高蟾《金陵晚》
世间有无数画家，但是他们的丹青之妙，却无法画出他内心的那片深深伤心，对唐朝衰落、世事沧桑的无尽感慨。
高蟾晚唐时期，唐朝的繁荣已经逝去，金陵（今南京）也早已不再是首都，昔日的繁华变为今日的萧条。诗人身临其境，感受到这种历史的沧桑变迁，心中充满了无尽的悲伤。就算我有再多的报国之志也无法挽救这破败不堪的结局。
——23——
若是前生未有缘，待重结、来生愿。
——乐婉《卜算子·答施》
宋朝时期，封建礼教对女子的束缚和压迫较为严重，乐婉作为一个才华横溢的女子，在感情上却无法自由选择。她与施姓男子相爱，但由于社会地位和家庭背景的差异，两人无法在一起。
乐婉通过这首词表达了自己对爱情的执着和期待，希望在前世没有得到缘分的两个人，能够通过来世的缘分重新在一起。
——24——
春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
——李商隐《无题·飒飒东风细雨来》
这是一首描绘爱情与痛苦的诗。“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”这两句诗，表达了作者对爱情的执着追求和痛苦感受。
李商隐在政治上失意，心中充满痛苦和迷茫。在这首诗中，他通过描述自己对爱情的追求和痛苦感受，表达了对生命的思考和对爱的理解。
——25—
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
——崔护《题都城南》
崔护在都城南郊游览时，邂逅了一位美丽的姑娘，两人相互倾心。然而，时光荏苒，岁月无情，当第二年春天再次来到时，姑娘已经不知去向，只留下桃花依旧在春风中含笑绽放。
“人面不知何处去”表达了作者对逝去时光的无奈和对姑娘离去的伤感。“桃花依旧笑春风”则以物喻人，表达了时光流转，物是人非的感慨。同时，也暗示着生命的短暂和无常，让人不禁对人生的短暂和无常感到感慨。
这两句诗唯美动人，充满了煽情与温柔，展现了崔护对逝去时光的怀念和对人生无常的感慨。它们也提醒我们珍惜当下，珍惜每一个美好的瞬间。
——26——
问君能有几多愁？恰似一江春水向东。
——李煜《虞美人·春花秋月何时了》
李煜作为南唐最后一个皇帝，在国破家亡之时不幸被俘，身处于异国他乡，眼睁睁地看着自己的国家沦陷却无能为力。这种巨大的打击之下，他感到无尽的悲痛和忧愁。
“问君能有几多愁”这句话是李煜对自己内心愁绪的自我询问，表达了他对人生苦短的悲痛和无奈。“恰似一江春水向东流”则用形象的比喻，将无尽的忧愁比作江水浩浩荡荡向东流去，形象地展现了他内心的痛苦和忧虑。
——27——
夕阳西下，断肠人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》
元朝时期，游子在战争和动荡中漂泊流离，为了生计四处奔波。
作者通过这首曲表达了自己对故乡的深深思念和对漂泊生活的无奈。“夕阳西下”描绘了日暮时分的景象，暗示着一天的结束和游子的疲惫孤独；“断肠人在天涯”则表达了游子在异乡漂泊的痛苦和思乡之情。
它们也揭示了那个时代的残酷和悲凉，让人不禁为之心痛。
——28——
便纵有千种风情，更与何人说？
——柳永《雨霖铃·寒蝉凄切》
柳永在北宋时期离开京城，远赴他乡。在与佳人离别的时刻，他感受到了无尽的悲伤和孤独，这种感觉只有他自己能够真正体会。
“便纵有千种风情”表达了他内心的丰富情感和深深的思念；
“更与何人说？”则表达了他对无人能够理解他内心感受的无奈和孤独。
那个时代的社会现实和人生不易，的确是让人深感心痛，那种无法用语言表达的抑郁感十分强烈。
——29——
为君一日恩，误妾百年身。
——白居易《井底引银瓶·止淫奔也》
这是一首劝诫人们不要为了一时的欢愉而违背伦理道德，伤害他人的感情的诗。“为君一日恩，误妾百年身”这两句诗，表达了作者对因一时的冲动而造成无法挽回的后果的后悔和自责。
这首诗是白居易在元和年间任江州司马时所作。当时他目睹了许多因为男女情爱而引发的悲剧事件，深感痛心。
在这首诗中，他通过描述一位女子被负心男子抛弃的故事，表达了对违背伦理道德、伤害他人感情的行为的谴责。
——30——
人言落日是天涯，望极天涯不见家。
——李觏《乡思》
宋朝时期，许多游子离开家乡，远赴他乡谋生或追求事业。在这过程中，他们经历了无尽的孤独和思乡之情。
“人言落日是天涯”表达了人们常说日落的地方就是天涯，暗示着游子已经离家很远；“望极天涯不见家”则表达了游子望眼欲穿，却仍不见家乡的情景，进一步强调了他们的孤独和思乡之情。
